القاهرة 16 ابريل 2015 الساعة 12:24 م

بدأت مصر تعوم فى بحيرة من الدماء: فى سيناء شرقا، وفى الصحراء الغربية غربا، وفى البحر الأبيض المتوسط شمالا، وفى اليمن جنوبا. وتحولت أرض السلام إلى أرض الحرب. الحرب تقذف بالجحيم من السماء، والبوارج تقذف بالصواريخ من البحار حتى أصبحت مصر بحيرة من الدماء، مثل باقى الوطن العربى، العراق ولبنان وسوريا وليبيا واليمن وشبه الجزيرة العربية. ومصر هى ما تبقى للعرب من التفتيت والتجزئة والحروب الطائفية. فلا فرق بين دم المصرى واليمنى. ولا فرق بين دم المصرى ودم السودانى.

وقد وضع ناصر مبدأ منذ الانفصال «لا يقتل عربى عربيا». وأمر بعودة القوات المصرية الذاهبة إلى اللاذقية للدفاع عن الوحدة عام 1961. وهو مبدأ إنسانى عام تتبناه كل الشرائع والقوانين الإيمانية والإلحادية إلا فى حالة الدفاع عن النفس التى يحددها القانون أيضا حتى لا تكون ذريعة للعدوان على الآخرين. والدم ليس له جنس بل هو وقود الحياة. لا فرق بين دم العدو ودم الصديق، لذلك قال المسيح، ونحن فى عيد الفصح: «أحبوا أعداءكم وباركوا لاعنيكم». وحتى فى الحروب هناك القوانين الدولية لحقوق الأسرى.

والدم المصرى واحد، لا فرق بين الضابط فى سيناء والبدوى المخالف بصرف النظر عن الخلاف فى الرأى. ورفع السلاح ضد الآخر يحكمه القانون. والمصرى لا يقتل مصريا بصرف النظر عن موقع كل منهما، حاكما أو محكوما. وطالما رفعت الحركات الوطنية شعارات الأخوة بين المصريين، لا فرق بين مسلم ومسيحى، بين شمالى وجنوبى، بين بدوى وحضرى، بين أبيض وأسود. لذلك لا تنجح فيه أى دعوة انفصالية تقوم على الدين أو العرق، بل كانت رسالتها منذ عهد الملك مينا الأول، التوحيد بين القطرين وليس التاجين، والتوحيد بين مصر والسودان حتى وقت الاستقلال بعد الثورة. وكانت عاصمة مصر مرة فى الشمال، منف، ومرة فى الجنوب، طيبة. بل كانت ملكة مصر حتشبسوت نوبية الأصل. ومعبدها فى الجنوب. وطالما ذاعت الأغانى الوطنية وقت الأزمات، الهلال والصليب، مصر والسودان. وكان حكام مصر إما من الجنوب أو كان زعيمها من أم سودانية وأب مصرى أو العكس من أم مصرية وأب سودانى. ولم تكن هناك حدود بينهما. ومن أشهر الأغانى «يا حبيبتى يا مصر»، «أصله ما عداش على مصر». وما زالت ثورة 1919 تعيش فى وجدان كل مصرى. وما زال فنها واقتصادها نبراسا لكل فنان فى «نهضة مصر»، وبنك مصر رائدا لكل فن وبنك مصرى.

والدم ليس عربيا كما قد يرى بعض القوميين العرب. فلا فرق بين دم المصرى والسودانى، السورى واللبنانى، الليبى والعراقى، التونسى والجزائرى، المغربى والموريتانى. لذلك لا تتحول الخصومة السياسية إلى معركة بالسلاح. فلا فرق بين الكويتى والبحرينى والإماراتى والعمانى والسعودى واليمنى. الحدود بينها مصطنعة. لذلك تنشأ الحركات القومية والإسلامية بينها بسهولة. وتخطئ الحركة القومية فى العراق بالعدوان على الكويت مثلا. وتعجز عن حل الخلافات الحدودية بين المغرب والجزائر. ولم تستطع حتى الآن تفهم إيجاد قوميات صغرى داخلها مثل البوليساريو. ولم تستطع حل الخلاف بين شمال السودان وجنوبه، مما أدى إلى انفصال الجنوب عن الشمال، والخوف الآن من تفتيت الجنوب إلى قبليات وتقطيع الشمال إلى قوميات أصغر. والآن بدأ التفتيت فى جنوب شبه الجزيرة العربية، فى اليمن، ليس إلى شمال وجنوب كما كان، بل إلى زيديين وشوافع، إلى حوثيين وعرب وكأنهم فرس. وصورة التفتيت هى: جزيرة العرب وسطها، والأكراد، والآسيويون، والشيعة، والزنج والأمازيغ فى الأطراف. وقد تعرب معظمهم. وكل من تكلم العربية فهو عربى. ونظرا لطول الجيرة فقد أصبحوا عربا. أوما زال مبدأ عبدالناصر ساريا «لا يقتل عربى عربيا».

ولما كان معظمهم مسلمين فإنه أيضا يحرم قتل مسلم لمسلم. فدم المسلم وماله وعرضه عليه حرام. والدائرة الإسلامية التى يعيش العرب وسطها أولها تركيا وإيران المتاخمتان للعرب حرام قتلها. وباكستان تلوح بالحرب لنصرة فريق من المسلمين على فريق دون الاطمئنان تماما من الظالم ومن المظلوم؟ ولولا انشغال سوريا وليبيا بأنفسهما لانضمتا إلى مصر، واتسعت الحلقة وزاد سفك الدماء ووقع المسلمون بعضهم فى بعض، باكستان وإيران، إيران وتركيا. ولا تود إسرائيل أكثر من ذلك، أن يحارب العرب والمسلمون بعضهم بعضا بعيدا عنها، وأن يصبح الإرهاب هو العدو بديلا عنها. وبدلا من أن تصبح الدولة الوطنية قوية تقف أمامها، والعرب دولة قومية واحدة يحيطون بها، وبدلا من أن يصبح المسلمون دولة واحدة أو على الأقل خلفا يحيط بالعرب تأييدا لهم وسندا لهم فى نضالهم ضد إسرائيل.

ويصبح النفط نقمة العرب والمسلمين بدلا من أن يكون نعمة. وقد انخفضت الأسعار. وبدأت الثورة فى الضياع، والأصدقاء عاجزون. والأعداء يتفرجون على المشهد. فقد قام العرب والمسلمون بسفك الدماء بأيديهم وليس بأيدى أعدائهم. واقتصر الخيال العربى على الشعر والنكبة والحزن والعويل. ينتظرون المخلص الذى يأتى فى نهاية الزمان وكأن الزمان قد انتهى. وكان المتنبئون قد تنبأوا بنهاية العرب بعد خمسين عاما بنهاية ثروة النفط بنفاده. والآن يفرح المتنبئون بنهاية العرب بسفك دماء بعضهم البعض وضياع أسباب ثروتهم. وغاب العقل، وحضر الجنون. وطار الملاك، وهبط الشيطان. ربما يكون ذلك عقابا لهم فى الدنيا قبل عذاب الآخرة.

يتطلب العرب إذن بداية جديدة. يحتاجون إلى الدعوة الأولى من جديد ليتحقق لهم ما يحتاجون. وهى كثيرة أهمها: أولا، التخلى عن العصبية والقبلية التى أتت الدعوة الأولى لمناقضتها، وتوحيد العرب والمسلمين فى أمة واحدة عقيدتها التوحيد ومعيارها العمل الصالح. وقد حدث ذلك بالفعل فى التجربة الأولى عندما تحققت مبادئ التوحيد والعدل فى أقل من قرن من الزمان. تم ابتلاع إمبراطوريتى الفرس والروم وتحويل شعوبهما إلى إسلامية تحكمها شريعة واحدة تحرم القتل، وتؤمن بإله واحد، الحياة صفة له وأول مقاصد الشريعة. والقصاص إنما هو مرحلة أخيرة بعد العفو من أهل القتيل أو قبول الدية. وما يحدث الآن من قتل علنى شنيع بشع إنما القصد منه التخويف. وهو لا مبرر له. فالحياة ليست وسيلة بل غاية. وقد حرم الإسلام وأد الأطفال «وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ. بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَت».

دماء الأبرياء تسيل فى الشمال، فى سوريا والعراق، أطفالا ونساء وشيوخا. وتسيل فى الشرق، فى سيناء، مصر، وفى الغرب، فى ليبيا بين قبائل متناحرة على السلطة، وفى الجنوب، فى اليمن بين أهله، زيديين وشوافع، وفى الشمال، برا وبحرا. فأى نار تستطيع مصر أن تطفئ؟ وهل تصل النار القلب بالأطراف فيكون الحريق شاملا؟ ومن يستطيع إنقاذ الأبرياء ورفع الأصبع من على الزناد حتى لا تتوجه النار إليه؟ ومن العاقل الذى يطفئها؟ من يستطيع المؤاخاة بين الأوس والخزرج، بين المهاجرين والأنصار؟!